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Ce lundi 30 juin au matin, Léon XIV a reçu la vice-présidente du Vietnam, Mme Vo Thi An Xuan. Elle a également rencontré Mgr Paul Richard Gallagher, secrétaire pour les Relations avec les États et les organisations internationales. Les deux parties ont souligné le développement positif des relations Vietnam-Vatican, en particulier avec le nouveau représentant pontifical résident, ainsi que la contribution de l’Église locale dans la société vietnamienne. À cette occasion, le pape a confirmé qu’il souhaite se rendre au Vietnam.
Le nouveau vicaire apostolique coadjuteur de la capitale cambodgienne, nommé ce samedi 28 juin par le pape Léon XIV, s’est confié sur les défis qui attendent la petite Église locale, qui a pu renaître après les persécutions des Khmers Rouges, qui ont aussi tué il y a cinquante ans Mgr Chmar Salas, unique évêque cambodgien avant Mgr Ly. L’héritage des martyrs, l’inculturation, la rencontre avec les bouddhistes, mais aussi l’individualisme amené par la propagation des appareils numériques, font partie de ses priorités pastorales.
Le 28 juin en la fête du Cœur immaculé de la Vierge Marie, Mgr Olivier Schmitthaeusler, vicaire apostolique de Phnom Penh, a publié une lettre annonçant « une grande nouvelle » pour l’Église locale : la nomination de Mgr Pierre Suon Hang Ly, actuellement préfet apostolique de Kampong Cham, comme vicaire apostolique coadjuteur de Phnom Penh. Retrouvez ici le communiqué de Mgr Olivier sur cette nouvelle nomination, qu’il salue comme un « grand cadeau » fait par Léon XIV à la communauté catholique cambodgienne.
Dans un post récent sur les réseaux sociaux, le cardinal Pablo Virgilio David, président des évêques philippins, a déploré « l’inversion » d’une histoire biblique, en lien avec le conflit qui oppose l’Iran à Israël. Le commentaire du cardinal David a été publié il y a quelques jours, alors que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu venait de suggérer (le 19 juin dans un hôpital de Beersheba, à mille km de Babylone, ancien siège de la captivité juive) qu’il était temps de rembourser leur ancienne dette à Cyrus le Grand en « libérant » l’Iran.
Alors que la péninsule coréenne reste l’un des foyers de tension les plus persistants d’Asie, une autre dynamique, plus feutrée mais non moins significative, se dessine au sud du 38e parallèle : celle d’un retour du dialogue voulu par le nouveau président sud-coréen Lee Jae-myung. Le géopolitologue Olivier Guillard s’interroge sur la portée réelle de cette main tendue à l’ombrageuse Pyongyang, à l’heure où le régime nord-coréen scelle une alliance stratégique avec Moscou. Une initiative qui, à Séoul, mêle optimisme prudent et lucidité face aux incertitudes.
Le Global Peace Index 2025, publié cette semaine par l’Institute for Economics and Peace, évalue l’état de la paix dans 163 pays. Le rapport signale un recul global de 0,36 %. En Asie, on trouve de fortes divergences entre Singapour et le Japon, parmi les pays plus sûrs au monde, et la Birmanie, en conflit depuis 2021. En Asie du Sud, l’état de la paix s’est dégradé avec la crise politique bangladaise et le conflit indo-pakistanais. En Asie de l’Est, la Corée du Nord est toujours le moins bien classé de la région en termes de militarisation.
La cathédrale du Sacré-Cœur de Mandalay, qui a subi des dégâts importants lors du séisme du 28 mars dans le centre de la Birmanie, est en cours de rénovation. À Mandalay, la ville la plus touchée, au moins 13 églises et institutions catholiques ont été affectés et attendent d’être reconstruits pour pouvoir être à nouveau pleinement opérationnels. Il y a trois mois, le séisme a causé au moins 3 800 morts, plusieurs milliers de blessés, et plusieurs milliers de bâtiments endommagés dont des écoles, des hôpitaux et des lieux de culte.
Au plus près des plus loin, Jacques DOURNESMissionnaire-ethnologue sur les Hauts-plateaux du Vietnam Exposition organisée par les Missions Etrangères de Paris et l’Institut de Recherche France Asie Le père Jacques Dournes se
Le 22 juin, le film « A River Out of Time » (« Un fleuve hors du temps ») est sorti à l’occasion de la Journée mondiale des forêts tropicales. Il présente les impacts humains et environnementaux de la nouvelle capitale indonésienne, Nusantara (« archipel »), qui doit être achevée d’ici 2045 au Kalimantan du Nord (Bornéo). Le projet a été lancé face aux problèmes de Jakarta, victime d’affaissement du sol et de surpopulation. Mais il aura aussi des impacts négatifs sur les forêts tropicales et les communautés indigènes de Bornéo.
Le 3 juillet, fête de l’apôtre saint Thomas (considéré comme l’évangélisateur de l’Inde au premier siècle), le conflit liturgique qui affecte l’Église orientale syro-malabare depuis plusieurs décennies pourrait enfin prendre fin. Le conflit concerne l’adoption d’une réforme liée à l’orientation des prêtres durant les célébrations. Alors que la contestation est menée par un groupe de l’archidiocèse d’Ernakulam-Angamaly (siège de l’Église syro-malabare), un compromis a été trouvé le 19 juin et devrait prendre effet la semaine prochaine.
Les 20 et 21 juin, le diocèse de Ruteng, dans l’île indonésienne de Flores, a rassemblé huit paroisses afin de célébrer la Saint Sacrement du corps et du sang du Christ (Fête-Dieu). Plusieurs milliers de catholiques ont pris part aux événements, en particulier à la procession eucharistique qui a eu lieu ce dimanche entre deux paroisses de la ville. Pour la communauté locale, cette participation importante est un signe de la foi de la communauté Manggarai – un groupe ethnique de l’ouest de Flores, dans les petites îles de la Sonde orientales.
Alors que l’Inde traverse une période de deuil national après la catastrophe aérienne du 12 juin au Gujarat, qui a fait 279 morts, l’Église locale a organisé différentes initiatives religieuses et interreligieuses, notamment à Gandhinagar, capitale du Gujarat, et dans l’archidiocèse New Delhi, afin de prier pour les victimes et leurs familles. Mgr Thomas Macwan, de l’archidiocèse de Gandhinagar, a expliqué que « nous ne pouvions pas supporter la souffrance, donc nous avons décidé d’organiser une procession et d’offrir nos prières ».